????“如果想要找出解決北方異族的辦法,首先我們需要了解他們。孫子有云:‘知己知彼,百戰(zhàn)不殆。’
????不過最重要的,還是分析出他們的利益需求,然后再針對性地尋找解決方法。后世有一句為全世界所公認的真理,就是‘國與國之間沒有永恒的友誼,只有永恒的利益。’這一準則,往大里說放到國家層面上適用,往小里說放到個人層面上也適用。
????這里我要特別說明的是,這種利益包括了物質(zhì)利益和精神利益,又可以分為短期利益和長遠利益。你們也可以把它理解為好處,但絕對不能僅僅將其理解為財貨。不過對于個人來說,主觀的精神利益占據(jù)了比較重要的分量;而對于集體組織來說,組織越龐大,這種利益便越偏向客觀,越偏向理性化。”
????對于李儒的問題,黨愛國先是做出了如此回答。他說完之后,立即就看到了有不少人的臉上,都露出了比較不自然的神情。這簡直太正常了,對于中國這個禮儀之邦來說,這么光明正大地言利,就算在后世也有些人會覺得不好意思,何況是這個所謂“君子喻于義,小人喻于利”的年代。
????如果不是因為在坐的各位都并非飽讀儒學(xué)經(jīng)典的大儒,可能黨愛國早被人噴得一臉唾沫星子了。言利這種事情,中國的君子們并不是不會,反而還很精通。只是你非要把這事兒公開抖落出來的話,那就是和所有人作對了。一般來說,不論正確與否,和最廣大的人民群眾作對的人,就是反歷史潮流而動的,就是不得人心的,就是注定了沒有好下場的。
????就算是現(xiàn)在的這些學(xué)生之中,也有不少“明義理”的人皺起了眉頭,而且從人數(shù)上來說,武人反而比文士要多,臉上的不豫之色也更加明顯。畢竟這些在現(xiàn)在或以后赫赫有名的武將,大都是忠肝義膽的好漢子,除了少數(shù)幾個人之外,俱為義薄云天的忠貞之士。而且相對而言,這些玩弄槍桿子的,再怎么狡猾,心思也遠遠比玩弄筆桿子的單純得多。
????黨愛國被不少人鄙視,心中其實也十分惱火。這年頭說不得真話,他們也聽不得真話,雖然這樣看上去很美,但這種披著正義外衣的愚蠢,危害性不是更大嗎?尤其是某些明白世間真正的真理唯有利益二字的偽君子,再利用這種“義理”把他們忽悠得當槍使,從而為自己謀取私利,這些被忽悠瘸了的正人君子們,反倒就變成了助紂為虐之人。
????不過惱火歸惱火,黨愛國倒是沒有發(fā)脾氣。所謂的教師,不就是為了將真理傳播給學(xué)生們,讓人類積累總結(jié)下來的寶貴經(jīng)驗繼續(xù)流傳下去的職業(yè)嗎?黨愛國的惱火,更多的也是屬于那種看見了無知學(xué)生的惱火。老師這行,其實不是沒有耐心、沒有愛心的人能干好的。所幸黨愛國這個成天對于打擊小黃網(wǎng)保護未成年人很上心的網(wǎng)警,還算挺適合當老師的。
????“你們認為,人類的一舉一動,都是由什么決定的?換句話說,人類之所以會做出某種行動,是因為他想這么做——那么由什么決定他是怎么想的?”
????黨愛國這淡淡地一問,讓所有人都一楞。他們發(fā)現(xiàn),這神仙好像總是喜歡問一些看似理所當然的事情,但就這些好像“本應(yīng)如此”的事情,他們還真回答不上來。或者說他們也只能回答“本應(yīng)如此”,沒有什么原因。
????但如果是這樣的話,那么可就真成了“不講道理”了,這些多少也都讀過書,明白事理的人,還不至于那么做。不過這樣的話……也許就只能將原因歸結(jié)為“天理”、“大道”、“自然之理”上去了——話說這“自然之理”還真是萬能呢。的確所有的一切都符合自然之理,不過現(xiàn)在黨愛國問的就是,這“自然之理”的某條具體內(nèi)容究竟是什么。
????而他們答不上來——就這些所謂“理所當然”的事情,所有人都從來不考慮,別人考慮時其他人還會鄙視地認為“不足為奇”的事情究竟是為什么,他們真的回答不上來。這種腦子里一片空白的感覺非常非常不好,讓他們覺得自己好像特別愚昧無知,和大街上兩眼發(fā)直的傻子沒什么兩樣。
????“人類的判斷,是需要一個標準的,而這個標準就是利益,即對自身的生存有沒有好處。這也是所有生物的判斷標準,動物是這樣,植物也是這樣,你們看不到的微生物還是這樣。而對于個體的人類而言,還要更加復(fù)雜,那便是還要考慮對自身的精神生活有沒有好處,這就是我說的精神利益。
????所有的判斷標準集合起來,就形成了價值觀,用來判斷某個行為和事物是否能獲得某種利益,是否有價值。而這種價值判斷,又是建立在我們對客觀事物的認知上。這種認知的集合,就是世界觀,即對世界萬物的了解。兩者結(jié)合起來,就會形成人生觀,對人類而言,這是直接對人類的思想和行為產(chǎn)生作用的,最重要的東西了。
????關(guān)于這些,同樣以后會專門講解,所以我就先跳過詳細的部分,只撿具體的結(jié)論來回答剛才的問題。
????因為每個人都是為了自身的某種利益而采取行動,那么兩個人的利益發(fā)生沖突時,就會產(chǎn)生矛盾。人與人之間的沖突,都是由某種矛盾而引起的,這一點大概沒有人會不明白。那么由人類組成的民族、國家等利益共同體又怎么會例外呢?
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