????在中央大學開學一個月之后，袁氏兄弟倆再次被載入了校史之中。作為中央大學有史以來第一個遲到的學生，袁紹表示深深地慚愧。但是不用擔心，遲到乃至逃學這種事情，從來都是有了第一個之后，第二個第三個出現的日子也就不遠了。

????何況黨愛國雖然嚴抓校風校紀，可卻根本不管這方面的事——學校愛來不來，課程愛上不上，也沒有考試一說。學校就負責傳授各種知識，至于學生想學什么學到多少，那就是他們自己的事情了。

????中央大學真正的學習，其實是在畢業之后，進入各個研究機構時才開始的。在那之前，在校學生比自學的學生多出的優勢只有兩點：一是有疑問可以從教師那里快速地得到基本都正確的解答，二是能夠和同學互相討論，共同學習提高。

????而要進入中央大學的各個研究機構，可就得考試了。不管是在校學習還是自學成才的學生，只要水平達到了標準，能通過考試，就可以被招收——暫時人數不限。黨愛國這么做，是想盡量去除文憑的負面作用。他需要的是真正的科研人才，而不是混個好文憑來提高自身收入的人。

????如果有光是為了混個文憑，就能夠憑借這一意愿而努力學習并達到研究機構招收標準的人才，那么就算他動機不純，也不是不可以招進來啊。反正進了這些研究機構，好吃好喝大把鈔票供著你都沒問題，但想要一直在里面享受，就得老老實實地搞好自己的研究。

????哎，光顧著說學習和研究的問題了，竟然把犀利的袁術哥給忘在了腦后。不過也沒有什么可說的了，還沒上過一節課，就被記大過處分、停學一個月、留校察看，一個月之后還是沒有上過一節課就退學了的袁術哥，必然將成為中央大學永恒的傳說。

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????有關袁氏兄弟的話題在學生之中并沒有引起太大反響，他們天天都要學習各種新鮮而有趣味的知識，每天都發現自己對世界的認識又和以前不一樣了，哪有工夫去長時間關注這些八卦？黨愛國天天都忙得很，更是沒兩天就將袁術的事情扔到了腦后——反正袁術這二貨本來就不在黨愛國的計劃內。

????在那之后又過了大概半個多月左右，在午休時間里，華佗和張仲景兩位在中央大學里上學的神醫難得地找到了黨愛國。其實這兩位現在還算不上神醫，如果他們能夠結合黨愛國講述的各種知識，成功地創立一系列符合科學觀念的中醫生物學、生理學、病理學和藥理學等理論，那么他們必然能被后世封神。

????黨愛國之所以沒有把這兩位名醫當作普通研究人員來對待，而是讓他們二人也一起在中央大學系統地學習各種科學知識，為的就是讓華佗和張仲景能夠從中吸取各種他們認為有用的知識，促進中醫學研究更加科學地發展。

????說實話黨愛國也知道這很難，他所在的那個時代也沒有現成的知識可以拿過來用，所以他也只能期待著這些名醫們按照科學的研究方法，自己去研究了。黨愛國認為方法很重要，只要堅持科學的方法，中醫學也一定能夠研究出更加符合客觀規律的系統理論來，而不是到了現代還成天講什么陰陽五行和氣。

????陰陽五行和氣的中醫理論的確在一定程度上符合客觀事實，但它卻與已經確定的客觀規律相悖，在科學上也不具備“可證偽”這個特征。一個在邏輯上能夠完美地自圓其說，看似與客觀事實相符合，但卻不能證偽的理論，并不是科學的理論。比如所謂五行，從根本上就與化學元素周期表這一客觀規律對立——而且“火”更應該算作一種過程而不是一種元素。

????關于這一點，本書中已經說過太多次了，便不再贅述。有意于了解什么是真正的“科學的觀念”的讀者，請閱讀人民郵電出版社《對“偽心理學”說不（第8版）》，作者：基思·斯坦諾維奇(stanovich.k.e.),譯者：竇東徽、劉肖岑。這本書的前幾章，深入淺出地講解了“科學”和“偽科學”的區別。

????這不是替那本書打廣告，人家那書都是第8版了，咱這書和人家那書不能相提并論啊。

????將話題拉回來，華佗和張仲景兩人神神秘秘地前來尋找黨愛國，是為了通知他一聲，黃忠之子黃敘的病情他們也無能為力，現在已經不能再拖了，只得讓黨愛國親自出手。

????就算是兩位神醫加上多位太醫共同會診也救不了黃敘，說明他得的確實是這個時代的絕癥。雖然說黨愛國都替黃忠做到這個份兒上了，那么黃敘還活不過來也只能說“命該如此”，但黨愛國還是決定救他一救。畢竟人非草木，孰能無情？